南华寺五首

南华寺五首朗读

西方骨董南方宝,留镇曹溪几百年。
自是后人当不得,有如翁者亦单传。

相关诗文:

南华寺五首译文及注释

《南华寺五首》是宋代文人李昴英创作的一首诗词。这首诗词描述了南华寺作为西方骨董和南方宝贵的存在,保存在曹溪已有几百年的历史中。诗词表达了作者对南华寺的珍视,以及对后人难以继承并传承这一宝贵遗产的担忧。

诗词的中文译文如下:

西方骨董南方宝,
留镇曹溪几百年。
自是后人当不得,
有如翁者亦单传。

诗词的诗意是通过西方骨董和南方宝贵这两个意象,来隐喻南华寺这一具有悠久历史的宝贵遗产。南华寺作为西方骨董,象征着其稀有珍贵的价值。而作为南方宝贵,它又因其地理位置和文化内涵而具有特殊的意义。作者表达了对南华寺的珍视和敬重之情。

诗词中提到后人难以继承并传承南华寺这一宝贵遗产,表达了作者对于这种无法传承的遗憾和担忧。诗中的"翁者"指的是南华寺的主持或负责人,他们也无法将这份珍贵的遗产传给下一代。这种单传的情况暗示着南华寺的宝贵价值可能会因为后人的不懈努力而无法得到传承与发扬。

总之,这首诗词以西方骨董和南方宝贵的隐喻,描绘了南华寺的珍贵和宝贵遗产的传承问题。通过这种表达,作者表达了对南华寺的珍视和对后人传承能力的担忧,强调了文化遗产的重要性和保护的必要性。

南华寺五首读音参考

nán huá sì wǔ shǒu
南华寺五首

xī fāng gǔ dǒng nán fāng bǎo, liú zhèn cáo xī jǐ bǎi nián.
西方骨董南方宝,留镇曹溪几百年。
zì shì hòu rén dāng bù dé, yǒu rú wēng zhě yì dān chuán.
自是后人当不得,有如翁者亦单传。

李昴英诗文推荐

唱恭初意如何,朅来五十三年矣。犁锄颇熟,诗书粗解,簪绅聊耳。自信柴愚,真成汲戆,却无刘腻。向高秋初度,同时有菊,淡相对、风霜里。最癖登山临水。又何心、...

清者何曾饮盗泉,僧盂底饭逆巢田。此疑欲问师无语,风撼长松啸半天。

秋欲中分暑更袢,金风崛起成寒动。桃笙夜展犹嫌执,狐向朝披便怯单。翻手炎凉真可笑,循环造化果无端。老来一任添霜缕,寒暑难磨只士丹。

寺巧蟠山背,池圆印寺前。连筒泉落罋,如镜地无砖。茗苦苛留客,僧淳懒说禅。使君期不至,一宿笑无比缘。

假帅如公自古无,邦人久矣望锋车。政声难掩诸公说,明主周知万里余。豹尾鸡翘那欠此,莼羹鲈鱠且归欤。江头鼓动江船去,喜气欢声动里闾。

南士如君几,妙处方寸境。撑肠五千卷,落笔擅三影。喜谈狂朱云,耻作谀谷永。忧时点髭雪,未肯疎镊镜。摩挲匣中龙,起视斗牛耿。每同画灰语,寒夜僮仆屏。吾侪期...

无哗观者也深衣,古典如迂效颇奇。放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时。俎阳便觉春流畅,拜爵潜教俗转移。此礼重行应易易,邦人耳目熟威仪。

纸钱森插竹,遗像在方桥。月暗甘棠密,风嘶韩木乔。所悲缘瘁国,於谊况同朝。凄断黄湾路,丹旌些莫招。