人生堂堂七尺身，本与圣哲均称人。
唐虞乃可让天下，光被万世常如新。
哀哉末俗去古远，斫丧太朴浇全淳。
豆羹箪食辄动色，攘窃乃至忘君亲。
锱铢必先计利害，讵肯冒死求成仁？不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
人生堂堂七尺身，本与圣哲均称人。唐虞乃可让天下，光被万世常如新。哀哉末俗去古远，斫丧太朴浇全淳。豆羹箪食辄动色，攘窃乃至忘君亲。锱铢必先计利害，讵肯冒死求成仁？不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
《感寓》是宋代陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生堂堂七尺身，
本与圣哲均称人。
唐虞乃可让天下，
光被万世常如新。
哀哉末俗去古远，
斫丧太朴浇全淳。
豆羹箪食辄动色，
攘窃乃至忘君亲。
锱铢必先计利害，
讵肯冒死求成仁？
不欺当从一念始，
自古孝子为忠臣。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和价值观的反思。作者认为人生虽然短暂，但每个人都应该追求圣哲的境界。唐虞时期的君主能够让天下归心，他们的光辉形象在后世仍然常新。然而，现代社会的人们却远离了古代的美德，追求功利和享乐，忽视了亲情和道德。人们只关心个人利益，甚至不顾忘了对亲人的关怀。作者批评了这种狭隘的心态，认为人们应该从一念之间开始，不欺骗他人，孝顺父母，这样才能成为忠诚的臣子。
赏析：
《感寓》这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对当时社会风气的不满和对传统美德的呼唤。通过对唐虞时期的君主形象的赞美，作者暗示了古代美德的重要性和现代社会的缺失。诗中的对比和批评使人们反思自己的行为和价值观，并呼唤回归传统美德的重要性。整首诗词以简练的语言表达了作者的思想，给人以深思和启示。
gǎn yù
感寓
rén shēng táng táng qī chǐ shēn, běn yǔ shèng zhé jūn chēng rén.
人生堂堂七尺身，本与圣哲均称人。
táng yú nǎi kě ràng tiān xià, guāng bèi wàn shì cháng rú xīn.
唐虞乃可让天下，光被万世常如新。
āi zāi mò sú qù gǔ yuǎn, zhuó sàng tài pǔ jiāo quán chún.
哀哉末俗去古远，斫丧太朴浇全淳。
dòu gēng dān shí zhé dòng sè, rǎng qiè nǎi zhì wàng jūn qīn.
豆羹箪食辄动色，攘窃乃至忘君亲。
zī zhū bì xiān jì lì hài, jù kěn mào sǐ qiú chéng rén? bù qī dāng cóng yī niàn shǐ, zì gǔ xiào zǐ wèi zhōng chén.
锱铢必先计利害，讵肯冒死求成仁？不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
