幽居感事兼怀升庵

幽居感事兼怀升庵朗读

陈编历历复悠悠,蕉萃荣华一转头。
秦客已游黄犬市,齐奴还起绿珠楼。
君从海上寻方朔,我向山中觅许由。
好学四禅同结夏,不须《九辩》独悲秋。

相关诗文: 怀

幽居感事兼怀升庵译文及注释

《幽居感事兼怀升庵》是明代诗人张含创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
编年纪事描绘清晰,历史沧桑复又悠长。
曾到黄犬市游历的秦国客,
齐国奴隶回到绿珠楼旁。
你去海上寻找方朔的足迹,
我到山中寻觅许由的踪藏。
我们都热爱学问,一同拜访夏禅师,
不需要《九辩》这本书,也能独自悲叹秋凉。

诗意:
这首诗词描绘了作者幽居的心境和对人生的思考。作者在描述历史的变迁和个人的经历时,表达了对时光流转的感慨和对人生意义的思索。他提到了秦国客和齐国奴,揭示了社会地位的不同和人生的曲折。然后,作者表达了自己和某人(也许是朋友)对学问的热爱和追求,他们都向着不同的方向追求知识,但都能在思考中感受到秋天的忧伤。

赏析:
《幽居感事兼怀升庵》以简洁明快的语言描绘了历史的变迁和个人的体验。通过对秦国客、齐国奴的描写,作者展示了社会的不公和人生的曲折,突出了人生的无常和矛盾。这种对历史和人生的思考,使诗词具有普遍的意义,引发读者对自身处境和人生意义的思考。

诗中的海上寻方朔、山中觅许由,表达了对知识和智慧的追求。无论是在海上还是山中,作者和某人都在不同的地方寻求真理和智慧。这种对学问的热爱和追求,显示了作者对知识的珍视和对人类智慧的推崇。

最后两句“好学四禅同结夏,不须《九辩》独悲秋”表达了对学问的向往和对秋天的忧伤。作者和某人一同拜访夏禅师,结交学问上的朋友,他们不需要《九辩》这本书,也能独自感叹秋天的凄凉和无常。这种对知识和情感的交织,使得诗词充满了思考和情感的力量。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对历史、人生和学问的思考,给读者留下了深刻的印象。

幽居感事兼怀升庵读音参考

yōu jū gǎn shì jiān huái shēng ān
幽居感事兼怀升庵

chén biān lì lì fù yōu yōu, qiáo cuì róng huá yī zhuǎn tóu.
陈编历历复悠悠,蕉萃荣华一转头。
qín kè yǐ yóu huáng quǎn shì, qí nú hái qǐ lǜ zhū lóu.
秦客已游黄犬市,齐奴还起绿珠楼。
jūn cóng hǎi shàng xún fāng shuò, wǒ xiàng shān zhōng mì xǔ yóu.
君从海上寻方朔,我向山中觅许由。
hào xué sì chán tóng jié xià, bù xū jiǔ biàn dú bēi qiū.
好学四禅同结夏,不须《九辩》独悲秋。

张含诗文推荐

霜雁孤鸣际,秋宵独坐情。隙风微烛焰,寒雨翳钟声。六十无官职,诗书有弟兄。雕虫真末技,潦倒负平生。

苍松错错落落,桃花灼灼盈盈。树老云盘睡鹤,春残雨咽啼莺。

廿年踪迹遍雕题,传道重游洱水西。离梦独牵张半谷,风流惟共李中溪。郑玄耐可笺浮蚁,王勃何须檄斗鸡。紫菀丹丘曾有约,赤松黄石肯相携。

红心草茁红桃开,龙池淼淼春水来。春鸟啼不歇,春燕语更切。少妇踏春游,伤春无限愁。红蕖蹀躞曳罗袜,罗袜尘生暗香发。密意难传陌上郎,含羞折花空断肠,跢伫路...

陈编历历复悠悠,蕉萃荣华一转头。秦客已游黄犬市,齐奴还起绿珠楼。君从海上寻方朔,我向山中觅许由。好学四禅同结夏,不须《九辩》独悲秋。

凉风八月秋,独倚岳阳楼。水自蚕丛国,山含鹦鹉洲。过雁防湖阔,哀猿动客愁。龙归锦云散,铁笛起渔舟。

维摩丈室散花回,公子华筵向晚开。锦里词华薛洪度,秦川歌舞赵阳台。颓云宫髻笼香界,纤月城眉照玉杯。舞罢罗裳《小垂手》,一枝豆蔻薄寒催。

九龙池上有高台,池下芙蓉台上开。锦鲤不妨仙客跨,白鸥须望主人回。青山绿树孤猿啸,黑水黄云一雁哀。戎马西南经百战,夕阳铜柱锁苍苔。