颂古三十一首

颂古三十一首朗读

南泉麻谷与归宗,道眼元来总不通。
去礼国师瞻相好,区区只到半途中。

相关诗文:

颂古三十一首译文及注释

《颂古三十一首》是宋代释如本所写的一首诗词。以下为这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
南泉草木与归宗,道眼元来总不通。
去礼国师瞻相好,区区只到半途中。

诗意:
这首诗词主要描述了南泉(指南泉寺)的景色与修行的困难。其中“南泉草木”表示南泉寺周围的自然景观,而“归宗”则指修行人将心归向佛教宗门。作者以“道眼元来总不通”表达了对自己修行之路一直不畅的遗憾和困惑的心情。接下来,作者提到了他去拜访国师,表达了对于国师智慧的敬佩和仰慕,但又表示自己修行的步履艰难,只在半途中。

赏析:
这首诗词主要围绕着作者的修行困境展开,通过描绘南泉的景色,表达了他对修行的向往和对自己修行之路的不满和迷茫。通过提到国师,诗词呈现了一种渴望得到指点和引导的心境。整首诗词情感真挚,字里行间透露出作者内心的矛盾与痛苦,揭示了修行之路的艰难和修行者常常面临的困惑。通过这种自省和反思,同时展示了作者对佛教和修行的深思和探索的态度。

这首诗词小巧精炼,以简洁的语言表达了作者复杂的情感和对修行道路的思考。运用意象和对比,将自然景色与个人心境相结合,从而揭示了诗人内在的追求和无奈。整首诗词通过对修行之路的描摹,给人以思考和启示,让读者深思修行的意义和艰辛,进而反观自己的生活和追求。

颂古三十一首读音参考

sòng gǔ sān shí yī shǒu
颂古三十一首

nán quán má gǔ yǔ guī zōng, dào yǎn yuán lái zǒng bù tōng.
南泉麻谷与归宗,道眼元来总不通。
qù lǐ guó shī zhān xiāng hǎo, qū qū zhǐ dào bàn tú zhōng.
去礼国师瞻相好,区区只到半途中。

释如本诗文推荐

草户柴门谢子来,躬身下拜笑眉开。深深密密亲分付,莫道宝山空手回。

达磨西来未足夸,少林捏目强生花。得皮得髓徒分别,妙在圆明本不差。

草衣木食道人高,传得金襴意气豪。此外已知无别法,刹竿倒处累儿曹。

日面月面,灵光洞现。大地山河,南州北县。虽是老婆心切,那知疑杀监院。

威音王佛是儿孙,王老当时开大言。黄蘗见机分主伴,典刑千古定宗门。

西来祖意问如何,柏树庭前指似他。射虎不真徒没羽,至今天下有譊讹。

南泉麻谷与归宗,道眼元来总不通。去礼国师瞻相好,区区只到半途中。

台山古路是人游,个个寻婆问路头。堪笑赵州才勘破,寥寥千古使人愁。