渔家傲

渔家傲朗读

檐头。
万事到头无益已。
寻思只有修行是。
若送此心游宝地。
还容易。
坐观落日当西坠。
万顷红光归眼际。
眼开眼闭长明媚。
此观成时知法味。
心欢喜。
临终决定生莲里。

诗文归类:渔家傲
相关诗文:

渔家傲译文及注释

渔家傲

檐头。万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。

译文:

渔家傲

在渔家的屋檐下。一切事物皆到终点,已无意义。思索后发现,只有修行才是重要的。若前往纯净心灵的宝地,还是比较容易的。坐着观赏落日越落越西,万顷红光归于眼前。眼睁眼闭都美丽动人。这样的观察让我明白了法味。心中喜悦。临终时,决定投生在莲花之中。

诗意和赏析:

这首诗以渔家为背景,描绘了诗人的内心思考和修行之路。诗人认为一切事物最终都到了终点,已经失去了意义。在面对这个现实之后,诗人反思发现,唯有修行才是能够在世俗中找到真正的价值和意义。修行使人的心灵得以洁净,获得内心的安宁和满足。

诗中的坐观落日当西坠,万顷红光归眼际,表达了观察日落的情景。这种观察使诗人感悟到法味,即生命的真实和生活的本质。无论是眼睁或是眼闭,都能够感受到美、动人,并从中得到喜悦。

最后一句临终决定生莲里,表达了诗人在生命终结时的抉择。选择投生在莲花之中,象征脱离尘世的纷扰,追寻心灵的净土。

整首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对生命的思考和修行的追求。通过观察自然和思索人生,诗人表达了对真实和安宁的追求,以及超越世俗的渴望。这首诗在形式上简洁明快,意境深远,展现了宋代文人的思辨和禅修精神。

渔家傲读音参考

yú jiā ào
渔家傲

yán tóu.
檐头。
wàn shì dào tóu wú yì yǐ.
万事到头无益已。
xún sī zhǐ yǒu xiū xíng shì.
寻思只有修行是。
ruò sòng cǐ xīn yóu bǎo dì.
若送此心游宝地。
hái róng yì.
还容易。
zuò guān luò rì dāng xī zhuì.
坐观落日当西坠。
wàn qǐng hóng guāng guī yǎn jì.
万顷红光归眼际。
yǎn kāi yǎn bì zhǎng míng mèi.
眼开眼闭长明媚。
cǐ guān chéng shí zhī fǎ wèi.
此观成时知法味。
xīn huān xǐ.
心欢喜。
lín zhōng jué dìng shēng lián lǐ.
临终决定生莲里。

可旻诗文推荐

三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。

善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。

净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。

一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。

西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。

佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。

万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。

文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。