偈颂二十五首

偈颂二十五首朗读

篷底欹眠醉复醒,君山只在两眉青。
浑家不管兴亡事,一味和云看洞庭。

诗文主题:浑家兴亡
相关诗文:

偈颂二十五首译文及注释

《偈颂二十五首》是宋代释道璨创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
篷底欹眠醉复醒,
君山只在两眉青。
浑家不管兴亡事,
一味和云看洞庭。

诗意:
这首诗词描绘了作者在篷底(船舱底部)醉眠醒来时的景象。作者看到了君山,仅仅在他的两眉之间,形容君山的高耸壮丽。然而,作者的浑家却不关心世间的兴亡事,她只顾一味地与云彩一起欣赏洞庭湖的美景。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然景观的赞美和对人世间纷扰的超脱态度。以下是对诗词的进一步赏析:

1. 自然景观的描绘:作者以简练的语言描绘了君山的景色,将其形容为只在两眉之间,表达了君山的高耸壮丽和与作者亲近的距离感。同时,作者通过描述洞庭湖和云彩,展示了湖光山色的美丽和壮丽,以及作者与自然融为一体的心境。

2. 对世俗事务的超脱态度:作者提到自己的浑家(指妻子)不关心世间的兴亡事,只专注于欣赏自然的美景。这表达了作者对世俗纷扰的超脱态度,将注意力转向了与自然相融合的宁静和美好。这种态度反映了佛教思想中追求超脱尘世的精神。

3. 表现出的禅意:整首诗词透露出禅宗的思想,将自然景观与内心境界融为一体。作者通过船舱底部的位置,暗示自己的身世处于世俗之中,但他的精神意识却超越了尘世的纷扰。与此同时,浑家的态度也暗示了她在修行中的悟性,以及对世间事务的超然态度。

总体而言,这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然景观的赞美和对世俗事务的超脱态度,展示了禅宗思想中追求超脱尘世的理念。通过描绘君山和洞庭湖的美景,诗人传递了自然与人的融合、内心宁静与超然的境界。

偈颂二十五首读音参考

jì sòng èr shí wǔ shǒu
偈颂二十五首

péng dǐ yī mián zuì fù xǐng, jūn shān zhī zài liǎng méi qīng.
篷底欹眠醉复醒,君山只在两眉青。
hún jiā bù guǎn xīng wáng shì, yī wèi hé yún kàn dòng tíng.
浑家不管兴亡事,一味和云看洞庭。

释道璨诗文推荐

仰山撼树,沩山良久。说体说用,互扬家丑。

风萧萧,雨萧萧。天高地厚,水阔山遥。达磨大师无端游梁历魏,二祖大师平白失了一臂。水潦和尚不合吃马师一踏,天下大禅佛枉自吃了四藤条,说着令人恨不消。

溪东是国王水草,溪西是国王水草。随分纳些些,佛法休寻讨。堪笑水潦和尚,枉被马师踏倒。荐福与麽告报,犹较王老师一线道。

静处具足闹中境界,闹处显示静中消息。达磨面壁少林,普化摇铃闹市。皆是眼观东南,意在西北。若是向上巴鼻,毕竟何曾会得。

语言上着到,身心上着到。要透纳僧关,料掉复料掉。

京师出大黄,价直极相当。未曾识道地,枉自费商量。

桃花无数,李花无数。若向这里活眼不开,平地上死人更是无数。去年踏青人今年不来,今年上坟底明年何处。日月急如梭,生死无定据。谨白参玄人,光阴莫虚度。

开眼便是,开口便是。举手便是,举足便是。虽然如是,未是未是。