得人身，元自错。
莫信愚痴常造恶。
积善□□乐。
为人幸是生中国。
闻早回头参玄学。
休被尘劳缚。
得人身，元自错。莫信愚痴常造恶。积善□□乐。为人幸是生中国。闻早回头参玄学。休被尘劳缚。
《梧桐树·得人身》
得人身，元自错。
莫信愚痴常造恶。
积善未必多福报，
为人幸是生中国。
闻早回头参玄学，
休被尘劳缚。
译文：
得到人的身体，原本是错误的。
不要相信愚痴常常做恶。
积累善行并不一定有多少福报，
但作为人类，能够生活在中国是幸运的。
听闻早日回头参加玄学，
不要被尘世的烦恼所束缚。
诗意：
这首诗词是元代牧常晁的代表作之一，主题是对人生的思考与感悟。首句“得人身，元自错”，表达了生命的脆弱和短暂，人的存在就是一种错误。接着，诗人通过“莫信愚痴常造恶”这句话，表达了人性的弱点和人们容易犯错的现实。然而，诗人并不是完全否定人性，而是提出了人应该积累善行的观点，“积善未必多福报”，表示善行并不一定会有多大的回报。最后，诗人通过“为人幸是生中国”这句话，表达了对祖国和生命的热爱。最后两句“闻早回头参玄学，休被尘劳缚”则是诗人对自己以及读者的劝诫，希望人们能够在早期回头学习玄学，不要被尘世的烦恼所束缚。
赏析：
这首诗词虽然字数不多，但是意境深远，语言简练，充满哲理。诗人以简洁的语言，表达了对生命的思考和对生命的热爱，体现了作者对人生的深刻认识和对道德的高度追求。整首诗词情感真挚，富有启示性，让人们更加深入地思考人生的意义，感受生命的珍贵。
wú tóng shù
梧桐树
dé rén shēn, yuán zì cuò.
得人身，元自错。
mò xìn yú chī cháng zào è.
莫信愚痴常造恶。
jī shàn lè.
积善□□乐。
wéi rén xìng shì shēng zhōng guó.
为人幸是生中国。
wén zǎo huí tóu cān xuán xué.
闻早回头参玄学。
xiū bèi chén láo fù.
休被尘劳缚。
