南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人原作旧

南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人原作旧朗读

酒边,仆因育向所寄张玉田词,二公欣然属和,遂口占小词为谢。
酒阑更唱迭和,忽以成卷,漫录之,以为再会喜话云卖药韩康伯,还丹吕洞宾。
相逢况有葛天民。
笑杀神仙,元只在红尘。
赋就甘州曲,惊回池上人。
悟君那得笔如神。
割我一川秋色一江云。

诗文归类:南柯子
相关诗文:

南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人原作旧译文及注释

《南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人(原作旧,》是元代袁易所写的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在酒边,仆人因育将这首诗寄给张玉田,两位先生欣然应和。于是,这首小词变成了一卷卷的诗集,随意地记录下来,以便再次相聚时喜悦地谈论。诗中提到了卖药的韩康伯和炼丹的吕洞宾,而且还遇到了像葛天民一样的人。他们的相遇仿佛笑死了神仙,真正的快乐只存在于红尘世界中。这首诗抒发了对甘州曲的赞美,唤醒了池塘边的人们的感悟。我明白你无法像神仙一样写作,但请给我描述一下秋色和江上的云彩。

诗意和赏析:
这首诗词以酒宴为背景,表达了作者与张玉田的友谊和对生活的热爱。诗中提到了一些传说中的人物,如卖药的韩康伯和炼丹的吕洞宾,以及像葛天民一样的普通人。这些人物象征了传统文化中的不同角色和价值观。作者通过描述他们的相遇和互动,强调了红尘世界中真实的快乐和人情味。

诗中还提到了甘州曲,这是一种古老的音乐形式,作者用赋予它以秋色和江上的云彩来描绘出美丽的景象。这种景象唤醒了池塘边的人们的感悟,使他们能够超越尘世的琐碎,感受到大自然的美妙和人生的真谛。

整首诗词通过细腻的描写和隐喻的运用,展现了作者对友谊、生活和美的独特理解。它以轻松愉快的语调和意境,让读者感受到诗人的情感和对人生的思考,同时也展示了元代诗词的特点和风格。

南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人原作旧读音参考

nán kē zi pū mù lǚ miǎn fū chén tiān mín zhī wéi rén yuán zuò jiù,
南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人(原作旧,

jiǔ biān, pū yīn yù xiàng suǒ jì zhāng yù tián cí, èr gōng xīn rán shǔ hé, suì kǒu zhàn xiǎo cí wèi xiè.
酒边,仆因育向所寄张玉田词,二公欣然属和,遂口占小词为谢。
jiǔ lán gèng chàng dié hé, hū yǐ chéng juǎn, màn lù zhī, yǐ wéi zài huì xǐ huà yún mài yào hán kāng bó, huán dān lǚ dòng bīn.
酒阑更唱迭和,忽以成卷,漫录之,以为再会喜话云卖药韩康伯,还丹吕洞宾。
xiāng féng kuàng yǒu gé tiān mín.
相逢况有葛天民。
xiào shā shén xiān, yuán zhī zài hóng chén.
笑杀神仙,元只在红尘。
fù jiù gān zhōu qū, jīng huí chí shàng rén.
赋就甘州曲,惊回池上人。
wù jūn nà de bǐ rú shén.
悟君那得笔如神。
gē wǒ yī chuān qiū sè yī jiāng yún.
割我一川秋色一江云。

袁易诗文推荐

何所属,余以为木兰之别种也。勉夫即席赋,余辄和之粉腻汤泉,春温湘粟,六铢初挂慵妆。烟皋露畹,异谱各传芳。月地相逢缥缈,细凝伫、玉润酥香。琼姬意,难凭木...

玉雪娟娟秀,铅华浅浅涂。生儿何事苦怜渠。奈此绣绷珠络小于菟。转眼长过户,他年画作图。门生不用举监□。看我醉眠牛背阿骢扶。据百字词本校改。

渺仙游倦迹,乍玄圃,又苍梧。甚海阔天长,月梁有梦,雁足无书。泠然御风万里,喜□袍、还对紫霞裾。一自黄楼赋后,百年此乐应无。萧闲吾爱吾庐。花淡淡,竹疏疏...

跌宕骑鲸客,逍遥跨鹤宾。重来休叹旧人民。擘脯倾杯,闲话海扬尘。愧乏双金赠,难酬两玉人。阳台仙女水为神。乞与空斋,孤枕梦行云。

鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客,身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。

偏是一春憔悴,被人闲赋阳台。扇遮微雨傍墙回。花信馀寒柳外。绣果未成双荔,打鸦摘尽新梅。暗占胡蝶却飞来。睡起斜阳犹在。

湖山青倚东风外,天呈图画岚壁。窦瀑流云,溪源漱玉,人物冰壶同色。清才赋笔。卷千顷秋溟,素□飞入。笑睨西湖,断烟零雾半篙碧。贞元朝士未老,旧家供奉曲,前...

暮云楼阁,送悠悠今古,飞鸿明灭。欹到黄芦洲乱吐,点缀微茫残雪。浅水湾*,疏篱门径,淡抹墙腰月。灞桥清思,向人一片愁绝。堪笑滕六羞慵,三年刻楮,悭放玲珑...