玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。知识未能通大药，岂将容易擬荣家。千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
玄门至道故无涯，
自是人心所见邪。
知识未能通大药，
岂将容易拟荣家。
千年圣境何虚谬，
百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，
勿为利路乱交加。
诗意：
这首诗词探讨了玄门至道的广阔无涯，以及人们对这种道路的认知。诗中表达了对知识的不足之处，即使经过长时间的修行，也难以通达至高无上的药物，暗示了玄门至道的深奥与难以企及之处。诗人警告人们不要轻易追求功名利禄，因为这容易使人迷失方向，失去对真正修行的专注。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对玄门至道的认知和警示。诗词首两句"玄门至道故无涯，自是人心所见邪"表明了玄门至道的无穷广阔和人们对它的有限认知。接着诗人指出，人们对知识的掌握仍然有限，即使经过努力修行，也难以通达至高无上的药物，意味着修行的路途并不容易。接下来的几句"千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮"强调了修行的漫长与辛苦，以及外界的干扰和诱惑。最后两句"龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加"则是诗人的警示，劝告人们不要为了功名利禄而迷失方向，以免失去真正修行的目标。
整首诗词通过简练而富有内涵的语言，表达了对玄门至道的思考和警示，既展示了诗人对修行之路的敬畏和尊重，也呼唤人们追求真正的内在境界，不为外在的功名利禄而迷失方向。
yuán shí
缘识
xuán mén zhì dào gù wú yá, zì shì rén xīn suǒ jiàn xié.
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
zhī shí wèi néng tōng dà yào, qǐ jiāng róng yì nǐ róng jiā.
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
qiān nián shèng jìng hé xū miù, bǎi jié céng xiū shuǐ yòng zhē.
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
lóng hǔ yù chéng kān liàn dǐng, wù wèi lì lù luàn jiāo jiā.
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
