禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。
发挥元自我,点化更由谁。
方之则矩,圆之则规。
不须特地,且麽过时。
兀兀腾腾,憨憨痴痴,跛跛挈挈而萎萎羸羸。

相关诗文:

禅人并化主写真求赞译文及注释

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

烟苍苍兮白鸟飞,
水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,
觉冥冥兮性所宜。

这首诗词以烟雾苍茫、白鸟飞翔、水面广阔、金鳞嬉戏的景象作为开场,表现出自然界的壮丽和宏伟。接着,诗人表达了智慧的空无和觉性的深邃,暗示着禅宗的思想。

包万像而括二仪,
彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。
发挥元自我,点化更由谁。

接下来的几句表达了禅宗的境界和修行的内涵。诗人说,包容万物的形象,涵括了阴阳二仪的思想;贯通三界的境界,周遍四维的空间。影象重重,品类各异。这里的“影象”指的是一切现象,而“品类”则表示各种事物的差异。诗人通过这样的描写,强调了禅宗的观点,即万法皆空,一切事物都是虚妄的。

方之则矩,圆之则规。
不须特地,且麽过时。
兀兀腾腾,憨憨痴痴,
跛跛挈挈而萎萎羸羸。

最后几句则表达了禅宗修行者的状态。诗人说,方以矩为标准,圆以规为准则,不需要刻意追求,也不必拘泥于时代的潮流。修行者应该坚定地追求内心的真实和自由,不被世俗的束缚所困扰。诗中的“兀兀腾腾”、“憨憨痴痴”、“跛跛挈挈而萎萎羸羸”等形容词,描绘了修行者的超脱和超越,表达了他们与世俗的不同。

这首诗词通过自然景物和禅宗思想的交融,表达了禅修者对于世间万物的洞察和超越,以及内心的自由与超脱。它展现了禅宗追求解脱和觉悟的境界,同时也传递出一种超越时空和物质束缚的哲学思考。

禅人并化主写真求赞读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yān cāng cāng xī bái niǎo fēi, shuǐ máng máng xī jīn lín xī.
烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
kōng yǎo yǎo xī zhì bù zhī, jué míng míng xī xìng suǒ yí.
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
bāo wàn xiàng ér kuò èr yí, chè sān jì ér zhōu sì wéi.
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
yǐng xiàng lěi lěi, pǐn lèi chà chà.
影象累累,品类差差。
fā huī yuán zì wǒ, diǎn huà gèng yóu shuí.
发挥元自我,点化更由谁。
fāng zhī zé jǔ, yuán zhī zé guī.
方之则矩,圆之则规。
bù xū tè dì, qiě mó guò shí.
不须特地,且麽过时。
wù wù téng téng, hān hān chī chī,
兀兀腾腾,憨憨痴痴,
bǒ bǒ qiè qiè ér wēi wēi léi léi.
跛跛挈挈而萎萎羸羸。

释正觉诗文推荐

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

阴极而阳生,力穷而位转。苍龙退骨而骧,玄豹披雾而变。要将三世佛髑髅,穿作数珠子一穿。莫道明头暗头,真个日面月面。直饶你斗满秤平,也输我卖贵买贱。槃里明...

舌头一脔肉,口唇两片皮。其间无固必,分外莫猜疑。赵州古佛,云门圣师,历历机头不挂丝。自然桃李成蹊去,那是春风作意吹。

溶溶曳曳山上云,潺潺湲湲山下水。试问其间云水人,更於何处求诸己。

劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。是谁造作大千,出自虚明方雨。你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。

肉团无主,空劫有家。清白十分活计,丕平一段生涯。月户风高兮云凝古路,星河浪静兮夜泛灵槎。唯心成万法,化佛现千华。快须拽鼻回香象,切忌当头触死蛇。

妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。更向其间退步看,白云断处青山瘦。