次韵徐持志见寄译文及注释

《次韵徐持志见寄》是宋代李弥逊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

绣衣归卧水云乡,
彩绣的衣裳回到了水云之乡,
湛辈犹怀岘首羊。
湛辈仍怀念着岘首的羊。
似我鹄乌忘白黑,
像我这样的鹄鸟却忘记了黑白色,
知君牝牡失骊黄。
我知道你的公牛和母牛失去了骊黄色。

静中禅缚应超脱。
在宁静中修行的禅者应该超越束缚。
别后祠锋底激昂。
分别之后,祠堂中的剑锋仍然锐利而激昂。
投老穷途各千里,
投身于艰难的旅途,各自千里迢迢,
不须留颖见锥囊。
无需保留智慧,见证尘世的荣辱。

这首诗词表达了作者对人事变迁的感慨和对修行境界的思考。诗人通过绣衣、羊和鹄鸟等形象隐喻,描绘自然景物和人类行为,寄托了对时光流转的思考和对人生追求的探索。

诗词开篇以绣衣归卧水云乡,表达了返璞归真、追求宁静的心境。湛辈犹怀岘首羊,表明诗人对故乡和过去的怀念之情。似我鹄乌忘白黑,知君牝牡失骊黄,通过鹄鸟忘记黑白和公牛母牛失去骊黄色的形象,表达了对人们忘记本真和追求虚荣的思考。

接着,诗人以禅者的视角,探讨修行之道。静中禅缚应超脱,表达了禅修者在宁静中应该超越尘世的束缚。别后祠锋底激昂,描述了剑锋激昂的祠堂,暗示修行者在离别之后,内心仍然坚定而激昂。

最后两句表达了诗人对于人生追求的思考。投老穷途各千里,形容了艰难的旅途和各自奔波的情景。不须留颖见锥囊,意味着在这个世俗的旅途中,无需过于计较名利和个人智慧,而是要超越物质的束缚,对内心追求的坚守。

这首诗词通过对自然景物和禅修境界的描绘,表达了对人事变迁和人生追求的思考。以简洁而富有意境的语言,展示了诗人对于返璞归真、超越尘世的追求,具有深远的哲理意味。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...