戏题葆真阁译文及注释

诗词:《戏题葆真阁》

真常自在如来性,
肯綮修持祗益劳。
十二因缘无妙果,
三千世界起秋毫。
有心便醉声闻酒,
空手须磨般若刀。
截断众流寻一句,
不离兔角与龟毛。

中文译文:

真正的常理是如来的本性,
愿意勇于修持只为自己的劳苦。
十二因缘中没有妙果,
三千世界中的一根秋毫都会起变化。
如果有心,便会陶醉于听到的酒声,
空手中必须磨砺着般若之刀。
截断众多的流转,寻找一句真理,
不离兔角与龟毛的细微之处。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代文学家黄庭坚创作的作品,通过表达佛教思想和修行的主题,探讨人生的真谛和追求。

首先,诗中提到真常自在如来性,意味着真正的常理或本性在如来佛的存在中是自由自在的。接着,黄庭坚提到修行的劳苦,强调修行者必须付出努力和勤奋。然而,他指出十二因缘并没有带来真正的妙果,而世界上的一切都是瞬息万变的。

在下一句中,诗人提到有心的人能够陶醉于酒声之中,暗示了修行者需要有内心的专注和投入。空手须磨般若刀的描述表明修行者必须不断磨砺智慧之刃,般若即智慧,在修行中发挥作用。

最后两句表达了在无尽的众流中,要截断寻找一句真理,即要在纷繁复杂的世界中寻求真正的智慧和觉悟。兔角与龟毛象征微小之物,暗示真理可能隐藏在微不足道的细节之中。

整首诗词以简练的语言传达了佛教哲理,强调了修行者在追求真理和智慧过程中的努力和坚持。通过对佛教修行的思考,诗人表达了对人生意义的探索和追求,以及在瞬息万变的世界中寻找真实和智慧的难题。

黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...