信行远修水筒引水筒译文及注释

《信行远修水筒(引水筒)》
你的性情不以荤腥为食,清静地待在仆人内。
心中怀抱着天地根源的认识,少有困碍和妨碍。
云端上的水筒破了,树林和山石都破碎了。
碰到火热就用来敷修身,通过联系水流和厨房来满足需求。
往来四十里,荒凉险峻的崖谷很大。
日暮惊觉还未进餐,脸色红润相对愧愧。
漂浮的果子供给年老与疾病,破裂的饼干尝到心爱的味道。
以这样的态度答复恭敬,足以超越殿殿之上。
何必要符咒方士的标记,将军什么大帐篷?
行走像一支挥动的笔,意义在崎岖坎坷之外。

《信行远修水筒(引水筒)》这首诗是唐代诗人杜甫的作品。该诗以一种修行的心境,表达了诗人对苦行的态度和信仰的坚持。诗中的水筒是杜甫修行的象征,象征着他心中追求的道路和生活的意义。诗人形容自己的性格清静,不以荤腥为食,将自己比作内外两个世界的仆人。他深知一切事物的本源,对于琐碎的事物不感滞碍。诗人将自己的修行比作破裂的水筒,在云端中坼裂,山石碎裂,但他不以为意。他在修身时使用水筒来敷,与水流和厨房联系,满足生活的需求。诗中的四十里是指诗人往来的路程,险峻的崖谷意味着他修行的困难。诗人形容自己日暮仍未进餐,脸色红润相对愧愧,意味着他修行的艰辛和自我约束。最后,诗人表示即使没有符咒和将军的帐篷,他的修行也足以超越殿殿之上,行走的足迹就像一支挥动的笔,意义在崎岖坎坷之外。整首诗深邃含蓄,抒发了诗人对于修身修行的坚持和对于人生的思考。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...