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端平丙申，桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。越明年，得旨补初品官、衡州户掾。其诰词于始，则有夙有誉处、且娴文辞之褒；于终，则有其以行义、教于乡里之勉。州里人士莫不荣之。又明年，许侯乃于东溪之溪创堂五閒，以为讲道著书之地，仍摘天语誉文地一家子以张其名，

日昳未，在家行孝兼行义。莫取妻言兄弟疏，却[教]父母流双泪。

鄱水滔天竟东注，气泽所锺贤可慕。文章浩渺足波澜，行义迢迢有归处。中江秋浸两崖间，逆洄与我相往还。我挹其清久未竭，复得纵观於波澜。放言深入妙云海，示我仙圣本所寰。楞伽我亦见彷佛，岁晚所悲行路难。

人从东南来，忽得连纸诗。行义不赫晔，名声无萎蕤。虽尝误见辱，旋则拜席归。别久谓已忘，不图犹记之。长封大书字，顾我已忸怩。开縢把之读，推与果失宜。剥虎蒙羊猪，借使出类奇。见豺先自奔，遇豢还群随。是故古之人，为己贱若斯。有闻未之行，季路终不嬉。名浮过所实，孟氏

衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修，内外俱修，何人不求。

衣冠不整，谓之外惰。行义不修，谓之内惰。内外俱惰，何人不唾。

仕以行义，有时乎为贫也。兄弟之间，情事贵乎真也。公起异科，事不患不伸也。囊封叩阍，因以警夫君也。忠既弗售，反以痼终身也。扶持之难，曷敢尤夫人也。今观斯帖，凛处其若存也。於虖文元，有以教子孙也。德之不孤，吾知必有邻也。

卷舒有道在随时，隐约何须感慨为。末路老夫甘退缩，华途吾友尚驱驰。准绳行义当趋正，淘练文章自出奇。举世岂无人具眼，未应终不贵和随。

淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休；淝水出其侧，不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐，天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，

白笏朱衫年少时，久登班列会朝仪。贮财不省关身用，行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带，调成骏马乞人骑。未曾相识多闻说，遥望长如白玉枝。